- والعياذ بالله - في حين يرى الشافعية خلاف ذلك وأن الاستتابة مفتوحة للجميع « 50 » . الاستجارة noitcetorp kees oT egufer ro تقول استجارك معناه : سأل جوارك أي : أمانك وذمامك « 51 » ، و « الاستجارة تشمل كل أحوال طلب الحماية » « 52 » ، وبالتالي هي أعم من الاستئمان الذي يعني دخول دار الإسلام لغير المسلم وعكسه . ويقيمها الإمام لأنه مقدم للنظر والمصلحة في جلب المنافع ودفع المضار « 53 » ، ومقدار هذه المدة التي تعطي للاستجارة تقدر بالعرف « 54 » . والمقصود منه بيان أن الكافر - الحربي - إذا جاء طالبا للحجة والدليل أو طالبا لاستماع القرآن فإنه يجب إمهاله ويحرم قتله ويجب إيصاله إلى مأمنه ، سواء أكان هذا في حالة الحرب أو السلم « 55 » . والحكمة في ذلك تمكينه من سماع كلمة التوحيد والدعوة للنظر في دين الله ، ولهذا جاء تحريم قتل المستجير حتى يطمئن ويأمن على نفسه مما يدعوه إلى سماع كلام الله عز وجل . الاستشارة gnilesnuoC تقول العرب : شاورته في الأمر ، وشاوره مشاورة وشوارا واستشارة : طلب منه المشورة « 56 » . ويمكن تحديدها بأنها : طلب الرأي أو النصيحة من ذوي الخبرة والتجربة وهي اختيارية لمن يطلبها وتسفر عن رأي غير ملزم « 57 » .

--> ( 50 ) الحطاب ، مواهب الجليل ، 6 / 279 وما بعدها . الكاساني ، بدائع الصنائع ، 7 / 135 ، وحاشية ابن عابدين ، 4 / 240 . . البهوتي ، كشاف القناع ، 6 / 177 . الشربيني ، مغني المحتاج ، 5 / 436 وما بعدها . ( 51 ) ابن العربي ، أحكام القرآن ، 2 / ، 903 . ( 52 ) وزارة الأوقاف الكويتية ، الموسوعة الفقهية ، 3 / 161 . ( 53 ) ابن العربي ، أحكام القرآن ، 2 / 903 . ( 54 ) الرازي ، مفاتيح الغيب ، 7 / 576 . ( 55 ) المرجع السابق ، القرطبي ، الجامع لأحكام القرآن ، 8 / 75 وما بعدها . ( 56 ) ابن منظور ، لسان العرب ، 4 / 437 وما بعدها . ( 57 ) الشاوي ، توفيق ، فقه الشورى والاستشارة ، ص 166 .